Nasco come insegnante, ho incominciato fin da giovane a dedicarmi ad aiutare i compagni di classe e a seguire bambini nei compiti e nei giochi. Ho orientato i miei studi verso l’insegnamento. Lavoro nel mondo della istruzione/formazione ormai da 30 anni. Sono partita dalla scuola primaria per poi quasi subito approdare alla formazione superiore sia professionale sia scolastica. Da 16 anni mi occupo anche del coordinamento pedagogico e della direzione di una scuola paritaria dell’infanzia e primaria. Gli studenti mi danno energia e sono lo scopo del mio agire quotidiano. Lavoro con i più piccoli affinché possano diventare studenti più competenti e adulti capaci di affrontare le sfide della vita ed assumersi le responsabilità che queste comportano. L’osservazione del mondo giovanile e delle criticità emergenti sia in ambito scolastico, superiori e scelte universitarie, sia in ambito lavorativo, formazione professionale e alternanza nonché pregresse esperienze lavorative parallele, mi hanno convinto e mi convincono sempre più che si debba fare interventi educativi e formativi più significativi e qualitativi nei primi anni di scuola per affinare competenze e abilità non solo e non tanto scolastiche ma sociali, emotive, di vita e di relazione.

Intervento

Il paradigma della violenza è implicito nelle nostre comunicazioni. (Prof. Canevaro – Facoltà di Scienze dell’Educazioneuniv. Bologna).

Tutti siamo violenti (osservava il Mahatma Gandhi). La violenza è insita nell’uomo che, per proteggere e difendere la sua storia, aggredisce, esprime giudizi e attribuisce colpe. È proprio questa violenza passiva di cui il mondo è impregnato che alimenta rabbia, rancore e anche la violenza fisica.

Nella soluzione di un conflitto, invece di concentrarci su chi ha ragione e chi ha torto, bisognerebbe cercare di creare connessioni tra le parti, favorire l’ascolto dell’altro con empatia. Si tratta di fare un cambiamento nella coscienza, e tale cambiamento è possibile solo partendo dalle nuove generazioni.

Un percorso per passare da una vita basata sull’attenzione all’io, a me a ciò che voglio e penso io, ad una consapevolezza dell’altro priva di egoismo (Neotopia - un posto nuovo).

Presenterò il progetto che avviamo messo a punto per triennio 2019-2020 finalizzato ad educare i bambini dai 3 ai 10 anni ad una comunicazione non violenta, seguendo come traccia la carta dei diritti messa a punto da UNESCO nel 2015.

 Professore emerito dell’Università degli Studi di Roma “Sapienza”; Consigliere d’Amministrazione dell’Istituto Luigi Sturzo di Roma; Direttore della rivista “Sociologia”.

Intervento

L’intervento verte sulla responsabilità etica in una condizione sociale nella quale gli apparati amministrativi, privati e pubblici, svolgono la funzione di sollevare l’individuo dalla responsabilità personale.

 PhD in Scienze Bioetico-Giuridiche. Ricercatrice di Filosofia del Diritto (IUS/20) – Università degli Sudi di Teramo. Docente di Bioetica (CdS in Biotecnologie) e Biodiritto (CdSM in Scienze politiche internazionali)

Socio fondatore e Direttore dell’Istituto Italiano di Bioetica – Abruzzo. Gli interessi di ricerca, per quanto concerne la bioetica, si sono concentrati sulle criticità emergenti, per quanto concerne il diritto, dallo sviluppo biotecnologico: criticità che sembrano richiedere un ripensamento del giuridico, che superi il modello attualmente dominante. Tale ripensamento sembra essere richiesto con forza anche dall’emergere di nuove istanze di tutela per soggettività inedite, quali, fra tante, le generazioni future: di qui un’attenzione rivolta anche alla sostenibilità ed al suo fondamento. Le pubblicazioni in ambito bioetico seguono l’evolversi di tali interessi

Intervento

L’approccio sostenibile nel rapporto uomo-natura sembra essere ormai un dato pressoché incontestabile, tanto che appaiono moltiplicarsi le teorie educative tese a dare concretezza a tale stile di vita.

Considerata una mia innata diffidenza per tutto ciò che è apparentemente inconfutabile nella sua bontà, mi domando quali possano essere i valori fondanti tale approccio, nella consapevolezza che una pedagogia ed un’educazione senza un fondamento valoriale ben strutturato rischiano di diventare meri contenitori di strategie di condizionamento comportamentale pavloviano, prive del calore di un’adesione interiore, e, quindi, intrinsecamente fragili.

 Medico di sanità pubblica, specializzato in gestione dei sistemi di sorveglianza epidemiologica, pianificazione dei programmi sanitari e valutazione dei risultati, ha lavorato per 30 anni in ospedali e uffici regionali di paesi poveri e a medio reddito. Esperto della OMS e consulente di vari Ministeri della Sanità, svolge attualmente missioni di formazione, appoggio e miglioramento dei servizi sanitari centrali, regionali e di comunità in paesi dell’Africa, Medio Oriente e Asia.

Intervento

La salute globale fonda le sue radici nella definizione del diritto alla salute come stato di benessere della persona e non solo di assenza di malattia. Essendo un diritto di tutti gli esseri umani e di tutti i popoli ha una dimensione universale. E’ un bene comune, che come altri beni comuni non è prerogativa degli Stati, dei Governi e tanto meno oggetto della proprietà privata e delle assicurazioni, ma ricade interamente nelle mani delle comunità. La nostra salute è difesa meglio quando i rischi di malattia di tutti noi, all’interno dei confini di un paese e all’esterno di essi, sono conosciuti e controllati. Il rischio di malattia ha una dimensione ampia: individuale e genetica, ma anche sociale, economica, ambientale, climatica. Da Alma Ata (1968) ad oggi la classificazione e la definizione delle cause determinanti della malattia sono stati dibattuti e studiati. L’OMS periodicamente li descrive eli enumera. Diseguaglianze economiche e sociali determinano livelli di salute collettiva, abitazioni e esposizioni ai contaminanti determinano rischi di malattie. Il sistema sanitario deve modellare i servizi di conseguenza. Tuttavia, le voci di coloro che ci ricordano che le risorse della terra sono finite, che altri modelli di sviluppo si impongono dovrebbero essere ascoltate se vogliamo che la nostra salute sia tutelata e che il futuro dei nostri figli sia salvaguardato.

 Phd - Assistant Professor, Social Policy, Sociology, Faculty of Political Science, Univ di Teramo

Intervento

L’educazione alla sostenibilità ha un suo fulcro nell’individuazione degli attori che ne sono protagonisti nelle trame relazionali della società. In questo ambito le donne ricoprono un ruolo essenziale poiché rappresentano il gruppo più numeroso impegnato nei processi educativi e di cura sia nella vita privata/familiare, sia in quella scolastica/formativa. Esse sono, dunque, ed a volte loro malgrado, protagoniste del care.

L’educazione alla sostenibilità parte, inoltre, da elementi micro sociali (per poi estendersi al macro), come il fare la spesa sostenibile attraverso la scelta di alimenti a km zero, di prodotti biologici, gruppi di solidarietà, esperiti anch’essi prevalentemente da donne, investendo il benessere e la qualità della vita dell’intera popolazione.

Uno dei problemi principali relativamente al ruolo femminile è la reticenza delle donne ad un tipo di agire corporativo (per dirla con Durkheim), in effetti, fin tanto che queste agiscono nel privato o all’interno di dinamiche familiari le cose funzionano abbastanza bene, ma quando si tratta di uscire da tale condizione e vedersi riconosciuto un ruolo e delle necessità come attrici sociali permane una forte difficoltà.

In questa prospettiva assumono ulteriore rilievo le parole del filosofo Hans Jonas: “L’archetipo di ogni responsabilità è la cura dell’uomo” rivolta anche all’ambiente di vita e relazione dell’essere umano - diventano metafora di responsabilità come etica globale estesa alle sue conseguenze sul futuro, in alternativa a quella etnocentrica relativa all’immediatezza dei soggetti e dell’ambiente contemporaneo (Battaglia, 20016). Ancor più nelle società liquide è importante un approccio di questo tipo, pienamente svolto dalla bioetica per il suo essere interdisciplinare e volta ad un approccio sistemico.

Il presente contributo vuole evidenziare proprio le dinamiche di educazione alla sostenibilità da parte femminile in un’ottica sinergica - contro una referenzialità dannosa anche per il sé - che tende ad una relazionalità volta a consentire la realizzazione della pienezza umana.

 Medico, psicoterapeuta, formatore, Presidente Associazione REF (Ricerca Educazione e Formazione per la qualità della vita dell’ammalato) Milano, IIB-Sezione Lombardia

Intervento

Lo sviluppo sempre maggiore dei sistemi informatici e dell’intelligenza artificiale cambia ogni giorno il mondo che conosciamo spingendolo verso nuovi scenari di conoscenza, di capacità tecnologiche e di relazioni sociali. Anche la medicina subisce queste trasformazioni: le innovazioni tecnologiche sempre più avanzate hanno permesso di superare limiti che prima si pensavano insuperabili, ma stanno anche creando nel collettivo la convinzione che la medicina, grazie alle macchine e alla tecnologia, possa diventare onnipotente e infallibile.

In questa medicina supertecnologica e digitalizzata che risposte potrà dare il medico a un malato sempre più esigente? Come sarà il medico del futuro, un esperto di algoritmi e di deep medicine? un robot in camice bianco? Che ne sarà della relazione medico-paziente?

Molti medici vedono in queste straordinarie innovazioni tecnologiche dei potenti strumenti capaci di migliorare l’efficienza dei processi clinici e di ridurre o eliminare molte incombenze burocratiche e amministrative, con il risultato di avere più tempo per una relazione di qualità con il malato. Una prospettiva molto interessante, ma …siamo pronti per questo cambiamento? e se sì, ‘quanto’ siamo pronti?

 Professore Associato di Filosofia politica, attualmente insegna Filosofia Politica e interculturalità presso la Laurea a Magistrale di Studi politici internazionali, ed Etica pubblica e governance europea presso la Laurea Magistrale di Scienze delle Amministrazioni, della Facoltà di Scienze Politiche dell'Università degli Studi di Teramo. Nel 2017 ha conseguito l’idoneità nazionale a Professore Ordinario di Filosofia politica. È Delegata del Rettore per le Pari Opportunità e per la Formazione alla legalità, Coordinatore scientifico della “Scuola di legalità” dell’Università di Teramo, Presidente dell’Istituto Italiano di Bioetica, sez. Abruzzo e Direttrice del Centro Ricerche di Iconologia, Simbolica politica e del Sacro (C.R.I.SI.S.) dell’Università di Teramo.

Tra le numerose pubblicazioni ricordiamo: Bene comune e beni comuni nel nostro tempo: continuità o frattura? Profili scientifici interdisciplinari, Aracne, Roma,2017; La partecipazione (im)possibile? La democrazia e i suoi percorsi evolutivi, a cura di C. Di Marco, F. Ricci, Giappichelli, Torino, 2015; F. Ricci, G. Sorgi (a cura di), Miti del potere. Potere senza miti. Simbolica e critica della politica tra modernità e postmodernità, Mimesis, Milano, 2013; T. Serra, F. Ricci, Le afasie della politica. Achille e la tartaruga, FrancoAngeli, Milano, 2013;F. Ricci, I corpi infranti. Tracce e intersezioni simboliche tra etica e politica, Nuova Cultura, Roma, 2013; I linguaggi del potere. Costruttori di significato, distruttori di senso, Giappichelli, Torino, 2003.

Intervento

I processi politico-sociali ed economico-produttivi in atto hanno reso le persone malate di insicurezza, corrose dal senso di insufficienza e dalla percezione di una precarietà dell’esistenza da cui ci si vuol salvare. Il ricorso ad un seplificazionismo deresponsabilizzante è in un certo senso la risposta alla crescente complessità dei sistemi, dei fenomeni, dei piani di esistenza e di sopravvivenza dell’ambiente e del pianeta. La possibilità di pensare, e quindi di costruire, il futuro è avvertita anch’essa come un terreno minato dalla precarietà e da un senso di incertezza percepita come limitazione sterile, come rassegnata accettazione o con una rivolta narcisista e talvolta autodistruttiva.Ma proprio questa nuova condizione di crescente approssimazione, incompiutezza e indeterminatezza, è la sfida della complessità che si offre a noi non come destabilizzazione sterile e mero decostruzionismo, ma come opportunità e risorsa di consapevolezza e di conoscenza, di se stessi e della sempre più urgente assunzione di corresponsabilità (dunque, in una stringente dimensione relazionale) verso ogni forma di vita, in particolare come urgenza di custodia e preservazione delle marginalità. Esemplare, a tal proposito, è l’opera di Edgar Morin secondo il quale ogni limite, della conoscenza come della libertà umana, apre, è apertura, guado tra epistemologia e antropologia. Incertezza e contraddizione possono dunque trasformarsi in un guadagno etico, in un allargamento dell’orizzonte e dunque della fedeltà ad un impegno che accetta di riformularsi e riadeguarsi ai cambiamenti e alle istanze più profonde di un pensiero e di un pianeta in continua evoluzione.

Psicologa Psicoterapeuta, svolge attività clinica libero professionale. Docente Senior sui temi della Psicologia dello Sviluppo, Salute e Medicina di Genere, Psicologia delle Organizzazioni in ottica di Genere, Politiche di Genere. Ideatrice e co-organizzatrice del Progetto nazionale “Donna e Salute: un ponte tra buone pratiche”. Progettista e Coordinatrice di interventi per la promozione dell’agio e la prevenzione del disagio e sostegno a docenti, educatori, genitori, operatori sociali per varie organizzazioni no-profit (Cooperative sociali, Associazioni, ONLUS). Ha messo a disposizione della sua comunità, San Giuliano Terme (Pisa), le sue competenze ed esperienze sia per attività di volontariato che come Amministratrice in qualità di Consigliera Comunale, Assessora, Vicesindaca e Presidente di varie Consulte.

Intervento

La Salute e la Medicina non sono neutre. Tenere conto delle differenze, tra cui quelle di genere, è uno degli obiettivi dell’OMS che inserisce l’equità sociale tra i prerequisiti di salute e il genere come uno dei suoi determinanti sociali. Genere, ambiente fisico e sociale, condizioni socio-economiche e stili di vita condizionano i percorsi diagnostici e gli esiti delle cure. La Medicina di genere, anzi genere-specifica - cioè a misura di uomo o donna - non è una nuova branca della medicina ma un approccio diverso che rispetta tre principi fondamentali: l’equità, l’appropriatezza e la personalizzazione delle cure, trasversale ad ogni branca della medicina.

L’attenzione al genere nella Sanità Pubblica rappresenta una scelta strategica di politica sanitaria perché va nella direzione di maggior appropriatezza in tutta la filiera della cura (promozione, prevenzione, diagnosi, trattamento e riabilitazione) e sostenibilità, con ottimizzazione nell’uso delle risorse. La vera sfida sarà quella di tradurre il patrimonio di conoscenze maturato in questo ambito in pratica organizzativa e clinica.

 Intervento

Scarti di cibo (presi direttamente dagli scarti del mercato ortofrutticolo di Genova, ad esempio carciofo) utilizzati come risorsa per produrre nuovi materiali per sostituire la plastica nell’ottica di un’economia circolare. Materiali naturali tipo film plastici ricavati a partire da amido e altri scarti vegetali (ad esempio dallo scarto della lavorazione industriale del pomodoro).

Spugne naturali da scarti di arancia e caffè per la pulizia delle acqua e la rimozione di agenti inquinanti dalle acque. Completerà l'intervento una visione generale di altri smart material utilizzati per applicazioni biomedicali a partire da alimenti una panoramica sulle ricerche IIT sugli agribot e sulla robotica in ambito agritech e foodtech.

Verranno anche mostrati al pubblico campioni fisici di smart materials provenienti dal cibo con esempi pratici di utilizzo: spugne per la rimozione degli inquinanti, materiali nanotecnologici come sensori di scadenza del cibo e utilizzo dei conservanti a livello del packaging invece che nell'alimento.

Chirurgo Senologo. Dottore in Filosofia. Già Direttore dell’Unità di Chirurgia Senologica dell’Ospedale Civile di Piacenza. Professore a contratto nella Scuola di Specializzazione in Chirurgia dell’Università di Parma. Membro del Comitato Etico della Fondazione Umberto Veronesi. Membro dell’Accademia di Senologia Umberto Veronesi.

Intervento

La rivoluzione biologica del 1953 - anno della decifrazione del codice genetico su cui è costruita e si è evoluta la vita - ha costretto a riflessioni etiche di portata mondiale. Oggi, grazie a biotecnologie innovative, è possibile modificare il genoma, quello umano compreso, con una facilità senza precedenti. Homo Sapiens è così diventato capace di modificare sé stesso, dando il via a una rivoluzione copernicana inaspettata: il vecchio Sapiens sta preparando il terreno per un Homo Novus, mettendosi in competizione con la creatività bizzarra e afinalistica della Natura. L’uomo è diventato un agente evolutivo, un progettatore razionale di diversità che ha come bersaglio l’identità genetica propria e quella di animali e piante, con possibili effetti ereditari. Se nel 1953 abbiamo imparato a leggere il DNA, ora possiamo riscriverlo: inquietanti dilemmi bioetici si affacciano e la loro soluzione richiede una dose eccezionale di saggezza laica.

Dottore in Scienze infermieristiche, laurea Magistrale conseguita presso la Statale di Milano, Formatore e Counsellor; titolo conseguito presso l’Istituto Italiano di Programmazione Neurolinguistica di Milano.

Attività lavorativa presso la Direzione Sanitaria del Policlinico S. Martino e, successivamente, dell’Istituto Nazionale per la Ricerca sul Cancro di Genova con funzioni di direzione dell’assistenza, formazione e ricerca. Valutatore ECM, componente del Comitato Etico dell’Istituto Nazionale per la ricerca sul cancro di Genova dal 1990 al 2011 e componente del comitato Etico Regionale Ligure dal 2011 al 2018.

Cofondatore della ’Associazione Italiana Infermieri di Oncologia dove ha rivestito l’incarico di Presidente dal 1991 al 2015. Direttore della S.C. Professioni Sanitarie della ASL5 Spezzina dal 2011 al 2015.

Dal 2016 al giugno 2019 segretario generale e legale rappresentante dell’Istituto Italiano di Bioetica. Attualmente vice presidente dello stesso Istituto.

 Laurea in Medicina e Chirurgia e Specializzazione in Neurologia, a Genova; Dirigente Medico presso Ospedale "Villa Scassi" Asl3 Genovese. Master in Cure Palliative e in Bioetica presso le Università di Milano e di Padova. Consulente dell'Ass. "Gigi Ghirotti" di Genova per i malati con SLA. Referente scientifico di progetti di continuità assistenziale per le disabilità croniche complesse.

Intervento

La SLA è una malattia rara caratterizzata dalla progressiva degenerazione dei motoneuroni, che conduce alla paralisi della muscolatura degli arti, della deglutizione, dell'articolazione della parola, della respirazione. La persona con SLA mostra nel tempo una progressiva difficoltà a muoversi, usare le mani, parlare, deglutire e respirare, sintomi per i quali non esiste una terapia farmacologica specifica. La morte sopraggiunge entro 3-5 anni per insufficienza respiratoria. Fino a pochi anni fa i malati morivano senza poter intervenire sull'evoluzione della paralisi. Recentemente si è ottenuto un cambiamento radicale dell'approccio ai problemi di respirazione e deglutizione, grazie alla disponibilità di interventi tecnologici innovativi, che hanno migliorato la sopravvivenza e la Qualità di Vita del malato. Gli stessi supporti tecnologici si sono dimostrati facilmente gestibili a domicilio mentre il progredire della disabilità e della dipendenza dalle "macchine" ha reso più difficile fornire cure adeguate ai bisogni e ai desideri del malato.

Questo contributo riporta alcune riflessioni sulle scelte terapeutiche conseguenti all'introduzione di tali tecnologie nel percorso assistenziale del malato con SLA.

Si occupa di conformità di prodotto, operando in ambito regolatorio e marketing, curando la conformità dei prodotti in fase di pre-immissione sul mercato. La sua attività include anche prevenzione, individuazione e risposta ai rischi legati alla commercializzazione di prodotti pericolosi ed in particolare la gestione delle crisi da alimenti pericolosi. Ha diretto per tre anni l’Osservatorio VeganOK sui consumi Vegani e Vegetariani in Italia. Collabora costantemente come autrice per numerose riviste specializzate, Università ed Enti di ricerca.

Intervento

Secondo le stime della Population Division del Dipartimento di Economia e Scienze Sociali delle Nazioni Unite, entro il 2050 il mondo ospiterà 9.7 miliardi di persone. Per soddisfare il fabbisogno alimentare di una popolazione così in aumento, anche l'attuale produzione alimentare dovrà aumentare. Tuttavia, la terra è una risorsa limitata e, come ben sappiamo, l'espansione delle terre coltivabili è raramente un'opzione praticabile o sostenibile. Gli oceani sono sovrasfruttati. Il cambiamento climatico potrebbe avere profonde implicazioni sulla produttività di terre e mari. Per far fronte alle sfide alimentari e nutrizionali del futuro, occorre ripensare a ciò che mangiamo e a come lo produciamo, perché dal cibo del futuro dipende la società del futuro e - senza esagerare - dipendono le sorti, il benessere, la sopravvivenza, il futuro stesso dell’umanità. Trovare nuovi modi di coltivare e di produrre cibo, correggere le inefficienze e limitare gli sprechi alimentari, non è sufficiente, ma occorrerà creare lo spazio culturale e politico affinché reti e fonti alimentari alternative possano avere successo. In questo senso è indispensabile unire le conoscenze tradizionali e la scienza moderna sia nei paesi sviluppati che in quelli in via di sviluppo.

Specialista in Medicina Legale, in Criminologia, Dottore di ricerca in etica medica Université Paris Descartes, ha svolto attività didattica in molte università italiane come Professore a contratto, in specie l'Università di Torino e del Piemonte Orientale; collabora con il Laboratoire d'Ethique Médicale et Médecine Légale di quella Università. Si è occupato di Spazio Etico frequentando l'Espace Ethique di Parigi diretto dal Prof. Hirsch, e studiando il rapporto tra questi organismi sorti in Francia, gli spazi etici, e il CCNE (Comité Consultatif National pour l'Ethique ...) anche in chiave comparativa, in qualità di Assegnista di ricerca Università Chieti-Pescara triennio 2014-2016, grazie ad una specifica convenzione tra quella Università e il CCNE. Collabora con Il Centro Ethica Forum di Asti. È ora dirigente medico legale presso USL Toscana Nord Ovest (per gravi motivi di famiglia).

Intervento

Breve riassunto dell'esperienza francese in tema di spazi etici e loro rapporto di complementarietà con il Comitato Nazionale.

Laureato in Scienze Biologiche presso l’Università di Genova. Attualmente è presidente del think tank Innovation Agency; acquisitions editor del magazine scientifico dell’Istituto Italiano di Tecnologia: membro del consiglio direttivo dell’Istituto Italiano di Bioetica e del comitato scientifico del Centro Internazionale Studi Emigrazione Italiana; strategist presso ETT spa; advisor di Teseo spin-off dell’Università di Genova.

Intervento

Il futuro non è più quello di una volta. Se per millenni è stato un’oscurità, un intreccio impenetrabile di timori e speranze, oggi ci appare come un ventaglio di opzioni sul campo, un quadro di opportunità. Tecnologie sempre più performanti accrescono la nostra capacità di incidere sul corso naturale degli eventi e moltiplicano gli scenari per noi praticabili. Grazie ai Big Data, alla crescente potenza di calcolo e all’ausilio di intelligenze artificiali, possiamo stimare le probabilità di ogni futuro possibile, anticiparne le conseguenze, valutarne la desiderabilità. I futuri possibili diventano facoltà di scelta, emergono nuove responsabilità e riflessioni etiche.

Il cibo del futuro sarà figlio di questo mutamento di prospettiva. Precision Farming, colture aeroponiche, fattorie verticali consentiranno di usare meno acqua, suolo, fitofarmaci e fertilizzanti. Carne “vegetale”, Clean meat, Novel Food offriranno fonti di proteine alternative alle carni da macello. L’intera filiera alimentare sarà riconfigurata lungo nuove sensibilità: crescita sostenibile, sicurezza, attenzione alle componenti immateriali del cibo, ai legami con territori e comunità, alla biodiversità, alla pratica multiculturale. Scenari virtuosi che, forse, potranno sostituirsi – è questa una delle opzioni in campo - all’impietosa fotografia odierna che ritrae un’umanità intenta a generare quantità sovrabbondanti di cibo, sprecandone un terzo, a fronte di ottocento milioni di persone denutrite. Le tecnologie allargano il ventaglio delle alimentazioni possibili e s’intravedono nel futuro sfide etiche che non potremo più eludere.

 Laurea in Medicina e Chirurgia presso Università di Genova c Specializzata in Ostetricia e Ginecologia presso medesima università con massime votazioni Si è sempre occupata di Infertilità: Poliabortività di Attività fisica in gravidanza per un passato da agonista di alto livello nel nuoto e poi Docente del Settore tecnico della Federazione Italiana Nuoto e Docente ADE per Università di Genova per facoltà di Scienze Motorie. e Ostetricia Attualmente studiosa di innovativi approcci scientifici che sono sviluppati come filoni di ricerca perso l’EMA European Medical Association) per capire i meccanismi che sottendono a quelle alterazioni non solo metaboliche-endocrine che possono generare uno stato di malattia dovute spesso a scorretto stile di vita ed interessi per studi che ricercatori del Gaslini svolgono nella relazione tra il microbiota intestinala e malattie cerebrali.

Intervento

I batteri sono presenti in ogni nostro organo e hanno importanti funzioni a nostro favour donandoci una notevole resilienza verso le malattie. Il nostro intestino ne è colonizzato da molte varietà che in una situazione equilibrata sono per il 96-97% nostri alleati. Le loro funzioni sono quelle di elaborare il cibo che ingeriamo e di produrre sostanze (metaboliti) utili al nostro organismo, di sorvegliare i batteri patogeni aiutandoci a combatterli anche attraverso la funzione immunitaria. Questi metaboliti, si è scoperto, passano attraverso il circolo sanguigno e giungono al cervello modulando molte funzioni delle cellule li presenti. L’alterazione del microbiota rovoca non solo un processo infiammatorio della parete intestinale con diverse conseguenze sulla salute, ma la diminuzione di alcuni metaboliti sono stati collegati a malattie come epilessia, autismo. Alzheimer, Parkinson, schizofrenia, depressione.

 Laureata in Chimica e Tecnologie Farmaceutiche e in Farmacia presso l’Università di Genova ha svolto la sua attività lavorativa nelle Farmacie Ospedaliere del Policlinico S. Martino e nell’Istituto Gaslini di Genova occupandosi di Sperimentazione Clinica, di Farmacovigilanza soprattutto in ambito pediatrico. È stata membro della Commissione Pediatrica AIFA, del Comitato Etico dell’Istituto Gaslini e responsabile del Centro Regionale di Farmacovigilanza e Informazione Indipendente sul Farmaco. Appartiene al Soroptimist Club Genova Due del quale ha rivestito l’incarico di Presidente dal 2013 al 2015. 

Intervento

Sarà presentata la Rete Soroptimist International, i valori etici e la mission, l’organizzazione sul territorio internazionale nazionale e locale dei Club di servizio. Verrà proposto qualche cenno di epidemiologia che ha portato i Clinici e gli Sperimentatori a focalizzare l’attenzione sulle diversità di genere sia nella prevenzione che nella cura delle patologie cardiovascolari nelle donne.

Verrà presentato il Progetto Nazionale sulla Medicina di Genere secondo il quale il Soroptimist si propone, attraverso iniziative sviluppate nei diversi Club italiani e interventi realizzati dai Club presenti sul territorio, di migliorare e divulgare informazioni, soprattutto riguardo agli stili di vita, per una più efficace prevenzione cardiovascolare nelle donne.

In particolare saranno presentate tematiche condivise nel corso di un incontro del Club Soroptimist Genova Due tra le Socie e la prof.ssa Anna Pittaluga Docente di Farmacologia presso l’Università di Genova.

 Nuove strategie didattiche per formare alle 5 P (Persona, Pianeta, Partnership, Prosperità, Pace)

Dopo la formazione filosofica, inizia a pubblicare le sue fiabe con lo pseudonimo “La Combriccola della MezzaLuna” e a realizzare laboratori di scrittura e di narrazione in tutta Italia. Intraprende quindigli studi in Scienze dell’Educazione con particolare riferimento alla didattica delle ICT in contesti linguistici creativi. Il suo ultimo libro, “Scrivo dunque Penso” (De Ferrari Ed, 2019), raccoglie schede laboratoriali multidisciplinari dedicate alle Primarie e Secondarie per il rafforzamento delle competenze di cittadinanza.

Intervento

Verranno illustrate alcune strategie didattiche innovative, realizzate dalla relatrice attraverso curricoli multidisciplinari, in cui la scrittura è risultata metodo e strumento fondamentale al rafforzamento delle competenze di cittadinanza. Per la Scuola Primaria e Secondaria di I Grado si evidenzieranno le attività dedicate al tema del Convegno “Immaginiamo la città del futuro”. Per la fascia d’età dai 15 anni sarà presentato un progetto sul linguaggio informatico come scrittura sociale. Relativamente allo sviluppo dell’intelligenza emotiva e del pensiero a lungo termine verranno citati alcuni laboratori tratti dal testo “Scrivo dunque Penso”(Sabrina Gasparini, De Ferrari Ed, 2019). Per una visione  generale si evidenzierà il ruolo dell’Indire che, attraverso il portale scuola2030.indire.it e numerose altre iniziative, accompagna le scuole nella comprensione ed implementazione didattica degli obiettivi di sviluppo sostenibile.

Già Direttore dell’ UOC di Oncologia Medica e del Dipartimento Onco-Ematologico dell’ Azienda Ospedaliera di Cosenza, presso la quale continua a far parte dell’ Organismo Tecnico-Scientifico per i PDTA, il Dr. Palazzo attualmente svolge Docenza presso il Master DAOSAN di Direzione Aziendale presso l’Università di Salerno in Complexity Management in Healtcare e cura rubriche formative online per il Portale della Rete Oncologica Piemonte e Valle d’Aosta.

Intervento

Evoluzione per passaggi di paradigmi culturali dell’etica in medicina, e segnatamente in Oncologia, da quella intenzionalista kantiana a quella di responsabilità per situazione di ‘prevedibilità’ di Max Weber e di Hans Jonas. Si ipotizzerà –sempre utilizzando esemplificazioni di scenari clinici- anche quali devono essere le caratteristiche di una nuova etica di responsabilità per situazioni di imprevedibilità tipiche della nostra era dell’incertezza, accennando anche ai criteri algor-etici da considerare nello sviluppo delle tecnologie intelligenti in una Sanità 4.0 (trusthwortyartificial intelligence), laddove, l’esplosione dei Big Data, ha reso improcrastinabile il passaggio da una cultura archivistica del feedback a quella oracolistica del feedforward.

 Lo “Spazio Etico” è un laboratorio di discussione tra professionisti, che si autoconvoca e si autopromuove e che trova ispirazione da “l’Espace Ethique”(E.Hirsh,1995). Il progetto prevede uno spazio a due livelli, uno pensato e rivolto agli operatori sanitari ed uno rivolto ai cittadini e alle Associazioni che rappresentano persone malate. Un luogo in cui i professionisti possano confrontarsi, riflettere e affrontare temi che hanno come denominatore comune la riflessione etica in ambito di cura ed il racconto di vita professionale, anche in base alle nuove normative che riguardano la medicina difensiva, il testamento biologico.

Uno spazio riservato alle figure sanitarie, in presenza anche di persone professionalmente competenti che possano aiutare a rielaborare il vissuto degli operatori, in funzione del loro benessere.

Un’azione di “controtendenza” rispetto ai cosiddetti “ritmi” imposti dall’ azienda, a discapito del benessere Malato/ Operatore Sanitario. Uno luogo dove, oltre alla presenza di professionisti sanitari, possono partecipare cittadini (Associazioni che rappresentano i malati), con le loro esperienze di malattia, i loro disagi in ambito sanitario, in un confronto reciproco e rispettoso con le figure sanitarie.

Uno Spazio Etico, plasmato dalle persone che di volta in volta lo frequentano, il cui punto di forza è il confronto, la condivisione di idee, pensieri, riflessioni ed emozioni da parte di chi vi partecipa.

Uno spazio interiore che apre la “mente” ed il “cuore” verso nuovi spazi di riflessione, permettendoci di facilitare l’integrazione tra “funzionalità” ed “esistenza”. L’uomo deve sì funzionare, al passo con il progresso e con le difficoltà ad esso connesse, ma sempre in funzione dell’esistere…(M. Benasayag,2019).

Ordinario di Diritto penale nel Dipartimento di Scienze Giuridiche dell’Alma Mater Studiorum - Università di Bologna. È stato Preside della Facoltà di Giurisprudenza dell’Alma Mater Studiorum – Università di Bologna per due mandati (dal 1° novembre 2004 al 31 ottobre 2010). Membro del Comitato Nazionale per la Bioetica. È stato Presidente del Comitato di Bioetica dell’Alma Mater Studiorum - Università di Bologna. Accademico Effettivo dell’Accademia delle Scienze dell’Istituto di Bologna (Sezione di Scienze Giuridiche). Nell’ambito della produzione scientifica, tra le opere più significative: L’illecito penale preterintenzionale (Cedam, 1989); Dolo eventuale e colpa cosciente. Ai confini tra dolo e colpa nella struttura delle tipologie delittuose (Giuffrè, 1999); (insieme a Luigi Cornacchia e Giulio De Simone) Manuale di diritto penale. Parte generale (II Mulino, 2007; seconda edizione 2017); Bioetica e diritto penale. Materiali per una discussione (Giappichelli, 2012; seconda edizione 2014); Principi di biodiritto penale (Il Mulino, 2015).

Intervento

Lo studioso di biodiritto penale si deve misurare con molteplici ambiti tematici, anche di recente emersione: inizio vita; fine vita; dimensione genetica; corpo umano e integrità della persona; donazioni e trapianti; consenso all’atto medico in rapporto alla sperimentazione medica e farmacologica; benefici e rischi dell’impiego dei robot nell’ambito della medicina; la questione della responsabilità nell’uso delle macchine intelligenti.

È compito del giurista che intenda assumere un ruolo di coprotagonista nella discussione pubblica su queste tematiche affermare con forza la fallacia dell’equazione tra bioetica e biodiritto. In questa prospettiva, occorre essere pienamente consapevoli delle coordinate che delimitano il terreno del biodiritto penale: da un lato, va sottolineato con chiarezza come non tutto ciò che appare eticamente riprovevole costituisca (o debba costituire) reato; dall’altro, si deve porre in evidenza come non tutto ciò che si afferma essere penalmente lecito necessariamente rappresenti o fondi un diritto.